✔ Pua Kumbu Tiada Tandingan

Utusan Malaysia. Sabah dan Sarawak

ARKIB : 25/11/2008

Oleh SOPI SAMAILE

berbekalkan kepakarannya, Fiorita menghasilkan pua kumbu dengan corak yang tersendiri.

KUCHING 24 Nov. - Keaslian hasil tenunan masyarakat Iban di Sarawak sememangnya diakui sebagai salah satu materi warisan yang tidak ternilai mutu seninya.

Salah satu tenunan pujian kaum tersebut ialah kain pua kumbu yang begitu terang sanggup menggambarkan identiti pewarisnya.

Pua kumbu yang menjadi kemegahan di kalangan perempuan kaum itu kalau dilihat dengan teliti turut memaparkan corak kehidupan seharian masyarakat Iban.

Ketulenan hasil tenunan berwarna hitam, merah, coklat dan putih dengan motif alam, kehidupan semula jadi, flora dan hewan menyebabkan ia amat menarik, namun bukan semua perempuan bisa menghasilkannya.

Corak serta motif tertentu atau istimewa yang disulamkan dalam sesebuah tenunan itu hanya dihasilkan oleh penenun pakar yang dikenali sebagai Master Wive.

Ini kerana, kain itu yang juga dikenali sebagai selimut rohani di kalangan masyarakat Iban di Sarawak dipercayai memberi tenaga dan semangat kepada pemakainya menurut corak yang dipilih.

Pua kumbu jenis ini ditenun oleh perempuan yang sudah andal menenun kerana kain kategori ini yaitu paling rumit untuk ditenun malah motif-motifnya kerap dikaitkan dengan akidah dan pantang larang mereka.

Penenun pua kumbu di Kampung Budaya Sarawak, Fiorita Sylvester, 42, memberitahu, motif pada pua kumbu bukan dilakukan sesuka hati tetapi harus mengikut keserasian pembuat dengan motif atau corak tersebut.

Menurut beliau, maksudnya kalau seseorang itu berkeras untuk menghasilkan motif atau corak pua kumbu di luar kemampuannya dipercayai akan 'memakan diri' dan kain tersebut tidak sanggup dihasilkan.

''Apa yang dimaksudkan dengan memakan diri itu pula yaitu pembuat itu akan jatuh sakit dan ada sahaja perkara lain yang menghalangnya untuk menyiapkan tenunan tersebut.

''Berbeza dengan penenun yang dikenali sebagai Master Wive yang memperoleh motif serta corak menerusi mimpi yang kemudiannya diterjemahkan dalam tenunan pua kumbu," katanya kepada Utusan Malaysia di sini baru-baru ini.

Beliau berkata, tamat setiap pua kumbu dihasilkan, Master Wive akan menciptakan sebuah tatu di tangan yang bermakna penenun tersebut yaitu pakar atau telah ditauliahkan.

Katanya, terdapat juga penenun yang telah mencapai tahap Master Wive tertinggi dan ia boleh dilihat pada perempuan yang mempunyai tatu di beberapa kawasan di anggota badannya termasuk di bahagian leher.

Tambahnya, kain pua kumbu yang dihasilkan oleh Master Wive pula bukan kain sembarangan kerana ia mempunyai semangat tersendiri dan kebanyakan motif yang dipakai yaitu menyerupai ular, harimau, burung, rusa, lintah dan lipan.

''Meskipun saya bisa menenun pua kumbu tetapi saya tidak bisa untuk menghasilkan tenunan bercorak harimau terutamanya bahagian kakinya yang berkuku tajam kerana saya akan berasa menyerupai kena terkam oleh hewan tersebut.

''Jadi saya hanya menghasilkan pua kumbu yang bermotifkan tumbuh-tumbuhan. Setiap kain yang ditenun pula ada 'makanan' yang perlu disediakan untuknya," ujar beliau.

Fiorita memberitahu tenunan kain pua kumbu juga dikenali sebagai tenunan ikat yang dihasilkan daripada benang kapas dan ditenun memakai 'Kek Iban'.

Kain tenunan ini biasanya dihasilkan sepanjang lebih kurang 40 sampai 50 sentimeter.

Dalam pada itu, menyentuh mengenai maksud motif, dia memberitahu, misalnya motif engkeramba menggambarkan figura roh yang dikenali sebagai engkaramba yang ditenun dengan teknik ikat.

''Motif ini dipercayai berkuasa menghalang tragedi atau kuasa jahat daripada menyerang tanam-tanaman dan penghuni rumah panjang.

''Biasanya, motif engkeramba hanya boleh ditenun oleh anak dan isteri ketua rumah panjang sahaja kerana mereka benar-benar andal menenun cara ikat tersebut," katanya.

Selain itu, dia memberitahu, motif lain yaitu hewan yang dipakai antaranya motif buaya, ular, katak, harimau dan tikus, kasturi, rusa dan serangga.

Jelasnya, motif buaya dipercayai mempunyai kuasa untuk menjaga kawasan berhuma (tanaman padi) malah terdapat akidah kaum Iban bahawa buaya yaitu jelmaan saudara-mara mereka.

Motif ular pula tidak ditenun dengan sewenang-wenangnya kerana reptilia ini membawa petanda jelek malah kemunculan ular dikaitkan dengan kuasa jahat atau hantu.

Kain yang mempunyai motif burung pula dipercayai boleh menyembuhkan penyakit dan mendatangkan kekayaan dalam apa jua pekerjaan.

''Kaedah menciptakan tenunan ini juga perlu dijalankan dengan teliti kerana tenunannya agak rumit dan hanya boleh disiapkan antara satu sampai dua bulan.

''Pada zaman sekarang, kebanyakan tenunan kain tersebut memakai motif tumbuh-tumbuhan dan antara yang sering ditenun ialah rotan, pucuk paku, pucuk rebung, buah-buahan, biji benih dan bunga-bungaan,'' katanya.

Fiorita berkata, pua kumbu pada zaman dahulu sering dipakai dalam upacara menyerupai kelahiran, perkahwinan, pengkebumian, perubatan, menyambut kepala (selepas ngayau) dan upacara bercucuk tanam.

Beliau memberitahu, kemahiran menghasil kain tenunan merupakan satu kemestian bagi perempuan suku kaum Iban, malah kebolehan itu juga pernah menjadi faktor tarikan utama kaum lelaki suatu dikala dulu.

Katanya, bagi masyarakat Iban, seni tangan itu bukan sahaja menggambarkan kerajinan dan ketekunan malah perilaku bertanggungjawab di dalam rumahtangga.

''Seseorang perempuan Iban yang tidak mempunyai kepandaian menenun kain tidak akan dipilih sebagai calon isteri dan lambat bertemu jodoh.

''Walaupun akidah dan moral itu tidak lagi diutamakan pada masa sekarang, masyarakat Iban masih lagi mempunyai kemahiran itu malah kesannya yaitu antara yang terbaik di kalangan suku kaum Dayak," katanya.

Artikel Penuh: http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2008&dt=1125&pub=Utusan_Malaysia&sec=Sabah_%26_Sarawak&pg=wb_01.htm#ixzz3lbT5Ofc3 
© Utusan Melayu (M) Bhd 
Sumber http://psv3.blogspot.com

Berlangganan Informasi Terbaru: