√ Bentuk Mobilitas Sosial

Macam Bentuk Mobilitas Sosial - Adalah Dalam kehidupan sosial budaya di masyarakat, kita mengenal tiga bentuk mobilitas sosial, yaitu mobilitas fisik, mobilitas horizontal, dan mobilitas vertikal.

a. Mobilitas Fisik (Physical Mobility)

Mobilitas fisik memberi kemungkinan dan kesempatan kepada seseorang untuk memindahkan tempat kediaman dalam hubungannya dengan alat-alat transportasi dan kemudian lintas modern. Artinya, dengan adanya alat-alat transportasi dan kemudian lintas modern, akan menawarkan kemudahan anggota masyarakat untuk melaksanakan perpindahan dari satu kawasan ke kawasan lain. Akibatnya, akan terjadi proses-proses asimilasi dan akulturasi yang selanjutnya akan membawa imbas tertentu, contohnya kita sering tidak mengenal latar belakang sosial dari seorang pendatang baru. 

Contohnya, dengan adanya alat transportasi dan kemudian lintas mutakhir, menyerupai pesawat terbang, kereta api cepat atau yang lainnya, merangsang ajaran seseorang untuk melaksanakan perpindahan secara fisik dari satu tempat ke tempat lainnya. Hal ini terjadi lantaran adanya kemudahan bagi seseorang untuk mendapat kemudahan tersebut, tentunya yang sanggup dijangkau oleh kemampuan individu tersebut.

b. Mobilitas Horizontal (Horizontally Mobility)

Menurut Soerjono Soekanto, mobilitas horizontal sanggup diartikan sebagai perpindahan individu atau objek-objek social lainnya dari suatu kelompok ke kelompok lainnya yang sederajat. Atau sanggup dikatakan pula sebagai perpindahan status sosial yang dialami seseorang atau sekelompok warga secara mendatar dalam lapisan sosial yang sama. Mobilitas sosial horizontal ini memberi kemungkinan perubahan dalam pekerjaan dan atau kedudukan yang tidak bersifat sebagai suatu pergeseran dalam hierarki sosial. Ciri utama mobilitas sosial horizontal yaitu lapisan sosial yang ditempati tidak mengalami perubahan. Sebagai contohnya Pak Hendra, seorang pengusaha meubel (furniture) berkualitas ekspor.

Karena telah mempunyai laba yang besar dan banyaknya jaringan bisnis yang terjalin dari usahanya, kini Pak Hendra beralih perjuangan sebagai perancang desain interior untuk meubel (furniture). Dalam hal ini ia melaksanakan mobilitas horizontal. Karena dalam perpindahan usahanya tersebut,tidak terjadi perubahan status, di mana sebelumnya seorang pengusaha meubel dan sesudah melaksanakan perpindahan tetap menyediakan jasa yang berafiliasi dengan meubel (furniture).

Dalam masyarakat, kita mengenal dua bentuk mobilitas horizontal, yaitu mobilitas horizontal intragenerasi dan mobilitas horizontal antargenerasi.

1) Mobilitas horizontal intragenerasi 

adalah mobilitas horizontal yang terjadi dalam diri seseorang. Misalnya seorang dosen sebuah perguruan tinggi tinggi swasta yang ingin memperbaiki nasibnya. Ia mencoba mengikuti serangkaian tes untuk diterima sebagai dosen di perguruan tinggi tinggi negeri. Setelah melewati beberapa tahapan tes, balasannya ia diterima dan menjadi dosen di perguruan tinggi tinggi negeri.

2) Mobilitas horizontal antargenerasi

adalah mobilitas horizontal yang terjadi dalam dua generasi atau lebih. Misalnya, Sukardono yaitu seorang anggota Tentara Nasional Indonesia dengan pangkat mayor, yang sanggup digolongkan ke dalam lapisan menengah. Sedangkan Munaf, anaknya, tidak mau mengikuti jejak ayahnya sebagai seorang anggota TNI, dan lebih menentukan menjadi seorang dosen di perguruan tinggi tinggi negeri yang berada pada lapisan menengah pula. Perubahan dari pekerjaan sang ayah sebagai anggota Tentara Nasional Indonesia dengan pangkat mayor ke anaknya sebagai seorang dosen perguruan tinggi tinggi negeri merupakan bentuk mobilitas horizontal antargenerasi yang sanggup kita temui di masyarakat.

c. Mobilitas Vertikal (Vertically Mobility)

Mobilitas vertikal yaitu sebuah peralihan individu atau objek-objek sosial dari suatu kedudukan sosial ke kedudukan sosial lainnya yang tidak sederajat. Mobilitas vertikal ini memberi kemungkinan terjadinya pergeseran status, baik ke atas maupun ke bawah.

1) Macam-Macam Mobilitas Vertikal

Berdasarkan klarifikasi tersebut, sesuai dengan arahnya kita sanggup membedakan mobilitas vertikal atas mobilitas vertikal naik dan mobilitas vertikal turun.

a) Mobilitas vertikal naik (social climbing atau upward  mobility) yaitu peralihan individu atau objek-objek social menuju pada tingkat yang lebih tinggi. Adapun yang

menjadi ciri-ciri mobilitas ini yaitu sebagai berikut.

(1) Masuknya individu yang mempunyai kedudukan rendah ke dalam kedudukan yang lebih tinggi.

(2) Pembentukan kelompok baru, yang kemudian ditempatkan pada derajat yang lebih tinggi dari kedudukan individu pembentuk kelompok tersebut.

b) Mobilitas vertikal turun (social sinking atau downward mobility) yaitu peralihan individu atau objek-objek sosial menuju pada tingkat yang lebih rendah. Adapun yang menjadi ciri-ciri mobilitas ini yaitu sebagai berikut.

(1) Turunnya kedudukan sosial individu ke kedudukan yang lebih rendah derajatnya.

(2) Turunnya derajat sekelompok individu yang sanggup berupa disintegrasi dalam kelompok sebagai suatu kesatuan.

Di samping itu, kita juga sanggup membedakan mobilitas vertikal ini atas mobilitas vertikal intragenerasi dan mobilitas vertikal antargenerasi.

a) Mobilitas vertikal intragenerasi yaitu mobilitas vertikal yang terjadi dalam diri seseorang atau mobilitas yang dialami oleh orang itu sendiri. Misalnya bekerja di perusahaan itu Resita yaitu seseorang yang bekerja pada sebuah perusahaan yang bergerak di bidang jurnalistik. Pada awalnya, ia melamar dan diterima sebagai reporter atau wartawan. Karena prestasinya, dua tahun kemudian ia dinaikkan kedudukannya sebagai redaktur. Setelah dua tahun menjadi redaktur, dirinya dinilai pantas untuk menduduki jabatan sebagai pimpinan redaksi, dikarenakan dedikasinya kepada perusahaan sangat baik. Dalam hal ini, Resita mengalami mobilitas vertikal

intragenerasi naik. Selain itu juga ada mobilitas vertikal intragenerasi turun. Contohnya yaitu yang diturunkan pangkatnya atau bahkan dikeluarkan (desersi)dari kesatuan lantaran menyalahgunakan kekuasaan seorang anggota militer.

b) Mobilitas vertikal antargenerasi yaitu mobilitas vertikal yang terjadi antara dua generasi atau lebih. Misalnya generasi ayah–ibu, generasi anak, generasi cucu dan seterusnya, atau generasi kini dengan generasi terdahulu. Contohnya, zaman dulu ayahnya yaitu seorang buruh tani yang tidak berpendidikan dan miskin, tetapi ia berhasil mendidik dan menyekolahkan anaknya, sehingga anaknya menjadi seorang sarjana dan kemudian menjadi seorang pengusaha sukses yang kaya.

2) Prinsip Umum Mobilitas Vertikal

Berdasarkan klarifikasi mengenai mobilitas vertikal di atas, perlu kau ketahui bahwa Pitirim A. Sorokin mengemukakan adanya beberapa prinsip umum yang sangat penting bagi mobilitas vertikal, antara lain sebagai berikut.

a) Hampir tidak ada masyarakat yang sifat system pelapisannya secara mutlak tertutup, sekalipun itu pada masyarakat yang menggunakan tipe kasta menyerupai di India, walaupun mobilitas sosialnya hampir tidak tampak, namun diyakini proses mobilitas social vertikal ini niscaya ada.

b) Betapapun terbukanya sistem pelapisan sosial dalam suatu masyarakat, mustahil mobilitas social vertikal sanggup dilakukan sebebas-bebasnya, atau dengan kata lain sedikit banyak niscaya ada hambatannya.

c) Tidak ada mobilitas sosial vertikal yang umum yang berlaku bagi semua masyarakat. Setiap masyarakat mempunyai ciri-ciri khas dalam mobilitas sosial vertikal.

d) Laju mobilitas sosial vertikal yang disebabkan oleh faktor-faktor ekonomi, politik, serta pekerjaan yaitu berbeda-beda.

3) Proses-Proses dalam Mobilitas Vertikal

Dalam mobilitas vertikal yang memberi kemungkinan terjadinya perpindahan kedudukan yang tidak sederajat ini di dalamnya terjadi proses-proses menyerupai penerimaan, kenaikan pangkat, degradasi, dan pelepasan.

a) Penerimaan

Dalam masyarakat modern, untuk memperoleh nilai tambah diharapkan syarat-syarat pendidikan, baik itu melalui sekolah dan perguruan tinggi tinggi umum, maupun melalui latihan dinas intern dalam jawatan, kantor, ataupun perusahaan. Kualitas seseorang menjadi syarat yang dipentingkan dalam masyarakat modern untuk bisa menduduki suatu jabatan tertentu di sebuah instansi atau perusahaan.

b) Kenaikan Pangkat

Dalam hal, ini kenaikan pangkat atau kedudukan terutama di bidang pekerjaan dititikberatkan pada kualitas dan kemampuan seseorang. Termasuk prestasi dan dedikasinya terhadap pekerjaan sangat diperhitungkan sebagai materi pertimbangan kenaikan pangkat atau kedudukan.

c) Degradasi

Degradasi atau menurunkan kedudukan merupakan suatu tindakan untuk mengganti seseorang yang kurang cakap dengan seseorang yang lebih cakap, tetapi sanggup pula merupakan suatu eksekusi lantaran pelanggaran terhadap aturan-aturan yang telah disepakati.

d) Pelepasan

Pelepasan biasanya terjadi lantaran suatu kesalahan atau kecakapan yang kurang, mengingat usia yang sudah cukup bau tanah dan pantas untuk dipensiun. Di dalam suatu lingkungan kerja, selain usia yang sudah tidak produktif, tingkat pelanggaran juga diperhitungkan untuk melepas seseorang dari kelompok tersebut. Hal ini terutama terjadi di dalam sebuah perusahaan swasta, lantaran sanggup menghambat kinerja perusahaan itu sendiri.

4) Saluran-Saluran Mobilitas Vertikal

Menurut Pitirim A. Sorokin, mobilitas sosial vertical mempunyai saluran-saluran dalam masyarakat, yang berarti melalui saluran-saluran itu mobilitas sosial vertical sanggup terjadi. Proses mobilitas sosial vertikal melalui saluran-saluran tersebut berdasarkan Pitirim A. Sorokin disebut sebagai social circulation (sirkulasi sosial). Adapun saluran-saluran tersebut di antaranya yaitu angkatan bersenjata, forum keagamaan, forum pendidikan, organisasi politik, organisasi ekonomi, organisasi keahlian, dan perkawinan.

a) Angkatan Bersenjata

Angkatan bersenjata atau dalam hal ini ketentaraan merupakan susukan mobilitas sosial yang ada dalam masyarakat. Dalam struktur militer, terdapat unsure yang memungkinkan untuk terjadinya mobilitas sosial. Di dalamnya terdapat jenjang kepangkatan,jenjang karier, dan juga kemungkinan untuk menduduki jabatan penting di struktur pemerintahan. Sebagai anggota  militer, individu yang mempunyai kemampuan dan prestasi yang baik akan sanggup merubah stratanya menjadi lebih tinggi, tentu saja dipertimbangkan pula jasa-jasanya terhadap  negara.

Namun demikian, tidak menutup kemungkinan adanya penurunan pangkat atau bahkan pemecatan secara tidak hormat kepada individu-individu yang sengaja atau tidak telah menyalahgunakan kedudukannya sebagai anggota sistem ini. Misalnya terlibat dalam pembunuhan, pemakaian narkoba, atau terlibat dalam penyelundupan barang-barang yang balasannya merugikan institusi, dan lain sebagainya.

b) Lembaga Keagamaan

Agama apapun mengajarkan bahwa insan dalam keadaan sederajat. Atas dasar itu, para tokoh agama berjuang keras meningkatkan ketakwaan umatnya untuk menaikkan kedudukan orang-orang yang merasa dari lapisan atau status rendah, mengingat dalam agama yang membedakan kedudukan seseorang yaitu kadar ketakwaannya terhadap

Tuhan Yang Maha Esa. Dengan demikian mereka akan sanggup menyadari kedudukannya masingmasing. Mereka yang secara ekonomi mempunyai status sosial rendah berani bergaul dengan orangorang yang berstatus sosial lebih tinggi. Hal ini lantaran dalam forum keagamaan mobilitas dilihat dari sisi keimanannya terhadap agama yang dipeluknya, bukan strata dalam agama. Jika seseorang mempunyai kadar keimanan yang tinggi, maka secara otomatis ia akan dihormati, disegani, dan dihargai lantaran penguasaannya terhadap ilmu agama lebih tinggi dari umat yang lain. Sebenarnya dalam agama tidak dikenal strata, namun strata yang dimaksud yaitu strata keimanan kepada agama dan tentunya kepada Tuhan Yang Maha Esa.

c) Lembaga Pendidikan

Lembaga pendidikan formal menyerupai sekolah maupun forum pendidikan luar sekolah pada umumnya merupakan susukan yang nyata dari mobilitas social vertikal. Bahkan sekolah dianggap sebagai social elevator (pengangkat kedudukan sosial), di mana seseorang yang berasal dari kedudukan yang paling rendah dalam masyarakat sanggup bergerak ke kedudukan sosial yang paling tinggi hanya lantaran berpendidikan.

Sekolah pada umumnya menjadi susukan kasatmata dari mobilitas sosial vertikal. Hal ini disebabkan individu-individu yang hidup dalam masyarakat mengalami pendidikan yang berjenjang mulai dari pendidikan dasar, menengah hingga puncaknya yaitu pendidikan tinggi.

Tamatan pendidikan tinggi menyerupai perguruan tinggi tinggi, biasanya diakui mempunyai strata yang tinggi dalam masyarakat, lantaran penguasaan ilmu yang dimiliki sesuai dengan bidangnya. Namun demikian, tidak menutup peluang bagi individu lainnya yang akan melaksanakan mobilitas vertikal dalam pendidikan ini, untuk terus meniti strata yang ada dalam masyarakat. Tentunya untuk perbaikan status dan kesejahteraan hidup.

d) Organisasi Politik

Organisasi politik atau partai politik sanggup member peluang bagi anggota-anggotanya untuk naik dalam lapisan sosial yang lebih tinggi. Seorang anggota partai yang bakir beragitasi, berorganisasi, mempunyai kepribadian yang baik, dan mempunyai aspirasi yang baik sanggup meraih kedudukan yang terpandang dalam masyarakat.

e) Organisasi Ekonomi

Ekonomi merupakan salah satu unsur di mana stratifikasi sosial itu sanggup terjadi. Dalam masyarakat, seseorang yang kaya akan menempati strata yang tinggi dalam sistem stratifikasi sosial. Lebih-lebih jikalau orang-orang kaya itu menjabat kepengurusan dalam organisasi ekonomi, menyerupai perusahaan ekspor impor, biro perjalanan, yang mendorong lahirnya mobilitas vertikal naik. Namun sebaliknya, jikalau organisasi ekonomi itu bangkrut, maka orang di dalamnya akan mengalami mobilitas vertikal turun.

f) Organisasi Keahlian

Organisasi keahlian menyerupai Persatuan Artis, Ikatan Dokter Indonesia, Persatuan Wartawan Indonesia dan lain sebagainya sanggup menjadi susukan bagi terjadinya mobilitas sosial. Hal ini dikarenakan di dalam organisasi ini terdapat struktur yang memungkinkan untuk terjadinya mobilitas sosial, baik horizontal maupun vertikal.

g) Perkawinan

Melalui perkawinan akan terjadi mobilitas social vertikal, bisa naik maupun turun. Misalnya seorang cowok yang berasal dari kelas atas yang menikah dengan seorang pemudi dari kelas bawah. Dengan ijab kabul itu, maka pemudi tersebut telah melaksanakan mobilitas sosial naik.

Versi materi oleh Bondet Wrahatnala

Sumber http://www.ssbelajar.net/

Berlangganan Informasi Terbaru: