Macam-Macam Teori Pendidikan
Macam-macam Teori Pendidikan
Sebuah teori ialah sebuah sistem konsep-konsep yang terpadu, menerangkan, dan memprediksi. Sebuah teori pendidikan ialah sebuah sistem konsep-konsep yang terpadu, menandakan dan prediktif perihal peristiwa-peristiwa pendidikan. Teori pendidikan ada yang berperan sebagai perkiraan atau titik tolak pemikiran pendidikan dan ada yang berperan sebagai definisi menandakan makna.[1] Pernyataan secara filosofis apa itu pendidikan harus diangkat pada level konsep yang tinggi, sehingga terlepas dari pengertian yang hanya melihat pendidikan sebagai acara berguru mengajar saja dan suatu perjuangan membantu orang lain menjadi insan terdidik, dan ini muncul sebagai fenomena sosial. Secara prinsip pernyataan filosofis harus memberi identitas pada pendidikan yang berbeda dengan yang lain bersifat “cross culture” artinya bahwa kita melihat pendidikan itu dengan konsep yang lebih luas dan lintas kultural yang memandang insan sebagai penggalan dari masyarakat sosial yang secara akumulatif mempengaruhi proses pendidikan.[2]
Teori pendidikan merupakan landasan dalam pengembangan praktik-praktik pendidikan, contohnya pengembangan kurikulum, proses berguru mengajar, dan administrasi sekolah. Kurikulum dan pembelajaran mempunyai keterkaitan yang sangat dekat dengan teori pendidikan. Suatu kurikulum dan rencana pembelajaran disusun dengan mengacu pada teori pendidikan.[3]
Ada empat teori pendidikan, yaitu:
1) Teori pendidikan klasik (classical education).
Teori pendidikan klasik berlandaskan pada filsafat klasik, menyerupai perenialisme, essensialisme dan eksistensialisme, yang memandang bahwa pendidikan berfungsi sebagai upaya memelihara, mengawetkan dan meneruskan warisan budaya. Teori pendidikan ini lebih menekankan peranan isi pendidikan dari pada proses. Isi pendidikan atau materi di ambil dari khazanah ilmu pengetahuan yang ditemukan dan dikembangkan para hebat tempo dulu yang telah disusun secara logis dan sistematis. Dalam praktiknya, pendidikan mempunyai peranan besar dan lebih dominan, sedangkan peserta didik mempunyai kiprah yang pasif, sebagai akseptor informasi dan tugas-tugas dari pendidik. Pendidikan klasik menjadi sumber bagi pengembangan model kurikulum subjek akademis, yaitu suatu kurikulum yang bertujuan memperlihatkan pengetahuan yang solid serta melatih peserta didik memakai ide-ide dan proses “penelitian”, melalui metode ekspositori dan inkuiri. [4]
Teori pendidikan klasik berlandasakan 3 filsafat klasik yaitu:
a. Perenialisme
Perenialisme berasal dari kata perennial yang berarti abadi, kekal, atau selalu. Dengan prinsisp keabadian itu perenialisme berpendirian bahwa untuk mengembalikan keadaan yang kacau balau, tidak menentu dan penuh rasa kebingungan menyerupai keadaan kini ini, tiada jalan lain kecuali kembali kepada prinsip-prinsip umum yang telah teruji tidak lapuk kena hujan dan tiada lekang kena terik matahari yakni dasar dan pedoman tingkah laris dan perkehidupan zaman kuno dan masa tengah.[5]
b. Esensialisme
Corak esensialisme dibuat oleh aliran filsafat idealisme dan realisme. Kedua aliran tersebut menjadi pendukung esensialisme secara elektik. Elektik artinya dua paham atau lebih yang menjadi satu kekuatan tanpa meleburkan dirinya masing-masing. Esensialisme beropini bahwa pendidikan harus mempunyai pegangan yang cukup kokoh kuat yaitu berupa nilai-nilai yang telah teruji , telah bisa tegak bangkit walaupun dirongrong waktu dan mempunyai tata yang jelas.[6]
c. Eksistensialisme
Eksistensialisme menyatakan bahwa individu menyadari identitas dirinya sebagai sebuah masalah, dan berharap, denganmenyelidiki misteri keberadaan dirinya, ia akan sanggup menyingkap makna di dalam kehidupan. Eksistensialisme merupakan salah satu gerakan intelektual yang luar biasa pada masa 20, dan tetap menjadi unsur penting dalam kancah pemikiran hari ini, di samping meninggalkan sekian banyak drama dan novel abadi.[7]
2) Teori pendidikan personal (personalized education).
Teori pendidikan ini bertolak dari perkiraan semenjak dilahirkan anak telah mempunyai potensi-potensi tertentu. Pendidikan harus sanggup menyebarkan potensi-potensi yang dimiliki peserta didik dengan bertolak dari kebutuhan dan minat peserta didik. Dalam hal ini, peserta didik menjadi pelaku utama pendidikan, sedangkan pendidikan hanya menepati posisi kedua, yang lebih berperan sebagai pembimbing, pendorong, fasilitator dan pelayan peserta didik.
Teori ini mempunyai dua aliran yaitu pendidikan progresif dan pendidikan romantik. Pendidikan progresif dengan tokoh pendahulunya, Francis Parker dan John Dewey memandang bahwa peserta didik merupakan satu kesatuan yang utuh. Materi pengajaran berasal dari pengalaman peserta didik sendiri yang sesuai dengan minat dan kebutuhannya. Ia merefleksi terhadap masalah-masalah yang muncul dalam kehidupannya. Berkat refleksinya itu, ia sanggup memahami dan menggunakkannya bagi kehidupan. Pendidik lebih merupakan hebat dalam metodologi dan membantu perkembangan peserta didik sesuai dengan kemampuan dan kecepatannya masing-masing. Pendidikan romantik berpangkal dari pemikiran-pemikiran J.J Rouseau perihal tabularasa, yang memandang setiap individu dalam keadaan fitrah, mempunyai nurani kejujuran, kebenaran dan ketulusan.
Teori pendidikan personal menjadi sumber bagi pengembangan kurikulum humanis, yaitu suatu model kurikulum yang bertujuan memperluas kesadaran diri dan mengurangi kerenggangan dan keterasingan dari lingkungan dan proses aktualisasi diri. Kurikulum humanis merupakan reaksi atas pendidikan yang lebih menekankan pada aspek intelektual (kurikulum subjek akademis).
3) Teknologi pendidikan.
Teknologi pendidikan, yaitu suatu konsep pendidikan yang mempunyai persamaan dengan pendidikan klasik perihal peranan pendidikan dalam memberikan informasi. Namun diantara keduanya ada yang berbeda. Dalam teknologi pendidikan, yang lebih diutamakan ialah pembentukan dan penguasaan kompetensi atau kemampuan-kemampuan praktis, bukan pengawetan dan pemeliharaan budaya alam.
Dalam konsep pendidikan teknologi, isi pendidikan dipilih oleh tim hebat bidang-bidang khusus. Isi pendidikan berupa objek dan keterampilan yang mengarah kepada kemampuan vokasional. Isi disusun dalam bentuk desain agenda atau desain pengajaran dan disampaikan dengan memakai pemberian media elektronika, dan para peserta didik berguru secara individual. Peserta didik berusaha untuk menguasai sejumlah besar bahkan dan pola-pola acara secara efisien. Keterampilan-keterampilan barunya segera dipakai dalam masyarakat. Pendidik berfungsi sebagai eksekutif berguru (director of learning), lebih banyak tugas-tugas pengelolaan dari pada penyampaian dan pendalaman bahan.
Teknologi pendidikan menjadi sumber untuk pengembangan model kurikulum, yaitu model kurikulum yang bertujuan memperlihatkan penguasaan kompetensi bagi para peserta didik. Pembelajaran dilakukan melalui metode pembelajaran individual, media buku ataupun media elektronik, sehingga pembelajar sanggup menguasai keterampilan-keterampilan dasar tertentu.
4) Teori pendidikan interaksional.
Pendidikan interaksional yaitu suatu konsep pendidikan yang bertitik tolak dari pemikiran insan sebagai makhluk sosial yang senantiasa berinteraksi dan bekerja sama dengan insan lain. Pendidikan sebagai salah satu bentuk kehidupan juga berintikan kolaborasi dan interaksi. Dalam pendidikan interaksional menekankan interaksi dua pihak dari pendidik kepada peserta didik dan dari peserta didik kepada pendidik. Lebih dari itu, interaksi ini juga terjadi antara peserta didik dengan materi pembelajaran dan dengan lingkungan, antara pemikiran insan dengan lingkungannya. Interaksi ini terjadi melalui banyak sekali bentuk dialog. Dalam pendidikan interaksional, berguru lebih sekedar mempelajari fakta-fakta. Peserta didik mengadakan pemahaman eksperimental dari fakta-fakta tersebut, memperlihatkan interpretasi yang bersifat menyeluruh serta memahaminya dalam konteks kehidupan. Filsafat yang melandasi pendidikan interaksional yaitu filsafat rekonstruksi sosial.
Pendidikan interaksional menjadi sumber untuk pengembangan model kurikulum rekonstruksi sosial, yaitu model kurikulum yang mempunyai tujuan utama menghadapkan para peserta didik pada tantangan, ancaman, hambatan-hambatan atau gangguan-gangguan yang dihadapi manusia. Peserta didik didorong untuk mempunyai pengetahuan yang cukup perihal masalah-masalah sosial yang mendesak (crucial) dan bekerja sama untuk memecahkannya.[8]
Berbagai teori pendidikan yang memperlihatkan andil terhadap perkembangan proses berguru mengajar dan sanggup menuntaskan permasalahan pendidikan. Secara garis besar teori pendidikan dilatarbelakangi oleh aliran Empirisme, Nativisme, Konvergensi, yaitu:[9]
· Aliran Empirisme
Aliran Empirisme menjelaskan bahwa pembentukan dan perkembangan insan dalam mendapatkan informasi dan pendidikan ditentukan oleh faktor lingkungan.25 Pelopor teori ini ialah John Lock (1632-1704) seorang yang berkebangsaan Inggris yang mempunyai gagasan bahwa segala sesuatu berada dalam pikiran dan hasil dari pengalaman inderawi bukan berasal dari nalar budi.26 Teori ini lebih dikenal dengan Tabularasa (a blank sheet of paper), dimana setiap individu yang lahir diumpamakan menyerupai kertas putih, untuk perkembangan selanjutnya faktor yang sangat mempengaruhi dan memilih ialah lingkungan. Teori ini bersifat optimistik, dimana setiap individu yang lahir mempunyai potensi dan peluang besar untuk sanggup berubah sesuai dengan lingkungan dan pengalaman yang diterima. Menurut teori ini pendidikan memegang peranan penting, sebab dengan lingkungan pendidikan yang baik setiap individu akan mendapatkan proses pendidikan yang baik yang sanggup menghasilkan tujuan hidup. Aliran ini berseberangan dengan aliran pendidikan nativisme.
· Aliran Nativisme
Aliran Nativisme beropini bahwa perkembangan kepribadian setiap individu hanya ditentukan oleh bawaan (kemampuan dasar) talenta serta faktor dalam bersifat kodrati.27 Faktor lingkungan dan pengalaman inderawi tidak besar lengan berkuasa sama sekali. Manusia lahir sudah mempunyai bakat, kemampuan dan potensi yang alami dan tidak sanggup dirubah oleh lingkungan sekitar. Tokoh teori ini seorang filosof berasal dari Jernam berjulukan Arthur Schopenhauer (1788-1860) yang lahir di Danzig (Polandia).28 Aliran ini disebut aliran pesimistik, sebab perkembangan setiap individu tidak sanggup berubah dan bersifat kodrati, meskipun banyak sekali upaya telah dilakukan, sehingga setiap individu tidak perlu berupaya dan bekerja keras untuk merubah kehidupan ini sebab semua sudah kodrati. Dalam dunia pendidikan, berdasarkan teori ini setiap individu akan berkembang dan berhasil melaksanakan proses pembelajaran sesuai dengan talenta dan pembawaannya. Dari dua teori yang berkembang, melahirkan teori yang menggabungkan antara teori nativisme dan teori empirisme, teori ini disebut teori konvergensi
· Aliran Konvergensi
Teori Konvergensi merupakan teori perpaduan, dimana menjelaskan bahwa perkembangan insan dipengaruhi oleh faktor bakat/kemampuan dasar dan alam sekitar. Proses perkembangan dan pembentukan kepribadian insan merupakan proses interaktif dan dialektis antara kemamapuan dasar dan alam lingkungan secara kesinambungan. Perkembangan langsung sebenarnya ialah hasil proses kerjasama kedua faktor baik internal (potensi hereditas), maupun faktor eksternal (lingkungan budaya dan pendidikan).29 Pelopor teori ini ialah Wiliam Stern (1871-1983), seorang filosof berkebangsan Jerman. Teori ini menjelaskan bahwa talenta setiap individu tidak akan berkembang dengan baik tanpa adanya lingkungan setiap individu yang mendukung talenta tersebut. Teori ini menemukan dua garis yaitu talenta dan lingkungan memusat kesatu titik (konvergensi).
( BY : FENYSIA ALFIANA UNRAM )
[1] Prof. Dr. Syaiful Sagala, Konsep Dan Makna Pembelajaran, (Cet.9 Bandung : ALFABETA, cv, 2011),h. 2.
[2] Ibid,h.5.
[3] Abdul Kadir,op.cit,h.141.
[4] Ibid 141
[5] Dinn Wahyudin ,dkk, op.cit, h. 5.27.
[6] Ibid, h.5.14.
[7] Bryan Mage, The Strory of Philosophy,(Cet. 1, Yogyakarta: Percetakan Kanisius, 2008).h.208.
[8] Ibid,h.142-143
[9] Sholichah,AAS Siti.2018.Tori Teori Pendidikan dalam Al-Qur’an. Jurnal Pendidikan Islam. 1(07):30-31.
0 Response to "Macam-Macam Teori Pendidikan"
Posting Komentar